ومكر الله مكرا: جازى على المكروه (٤)، وأمكر لغة، ومكر الرّجل، وأمكر أيضا: كاد.
* (مصر):
ومصرت العنز مصورا، وأمصرت: قلّ لبنها، فهى مصور.
* (ملس):
وملس (٥) الظّلام ملوسا، وأملس: اشتدّ.
* (معض):
قال أبو عثمان: ومعضنى (٦) الأمر، وأمعضنى: شقّ علىّ، فهو ما عض وممعض.
* (محق):
قال: ومحقت الشئ، وأمحقته: أدهبته، وأبى الأصمعىّ إلا محقته.
* (متح):
غيره: متح (٧) النهار، وأمتح:
امتدّ، وطال.
وقال يعقوب:«متح اللّيل» فى الليل التّمام، ومتح النّهار فى الصّيف (٨).
* (مسد):
ومسد (٩) الإبل مسدا، وأمسدها: أدأب السّير بها بالليل.
وقال الراجز:
٤٥٩٤ - يمسدها القفر وليل شاتى (١٠)
(١) أ: «تنجو ومشقاهن» وفى ب تنجو وأشقاهن، والذى فى ملحقات الديوان ١٨٠: تنجو وأدناهنّ يلقى مشقا (٢) كذا جاء الشاهد ونسب لرؤبة فى اللسان/ مشق، وهو كذلك فى ملحقات الديوان ١٧٩. (٣) جاء الشاهد برواية الأفعال فى ديوان رؤبة ١٠٦. (٤) ق، ع: جازى على المكر، وأظنه الصواب جاء فى اللسان/ مكر: والمكر من الله تعالى جزاء سمى باسم مكر المجازى. (٥) ب: «ملس» والمعنى واحد. (٦) أ: «معضنى». (٧) ق: ذكر الفعل فى الثلاثى المفرد. (٨) تهذيب الألفاظ ٤١٤. (٩) ق: ذكر الفعل فى الثلاثى المفرد. (١٠) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.