كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 139

قال أبو عثمان: وقال [١٨٣ / ب] أبو بكر:

محضته، وأمحضته: سقيته المحض، وامتحضت أنا: شربت المحض.

وقال الراجز:

٤٥٨٧ - امتحضا وسقّيانى ضيحا ... وقد كفيت صاحبىّ الميحا (١)

(رجع)

* (محش):

ومحشت النّار الشئ محشا:

أحرقتة [لغة] (٢)، وأمحشته: المعروف.

ومحشت (٣) السّنة وامحشت: أجدبت.

* (متع):

ومتع الله بك متاعا، وأمتع:

أدام (٤) بقاءك والانتفاع بك.

* (مهر):

ومهرت المرأة مهرا، وأمهرتها:

أعطيتها المهر.

وأنشد أبو عثمان:

٤٥٨٨ - أخذن اغتصابا خطبة عجزفيّة ... وأمهرن أرماحا من الخطّ ذبّلا (٥)

وقال الآخر:

٤٥٨٩ - أمّكم ناكحة ضريسا ... مهرها عنيّزا أو تيسا (٦)

ويروى: أعيزا.

* (مشق):

ومشقته بالسّوط مشقا [ضربته (٧)]، ومشقته بالرّمح: طعنته، وأمشقته لغة فيهما (٨).

قال أبو عثمان: المشق: هو سرعة الكتابة، وسرعة الطّعن، قال ذو الرمة:

٤٥٩٠ - فكّر يمشق طعنا فى جواشنها ... كأنّه الأجر فى الإقبال يحتسب (٩)

---

(١) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢/ ١٦٨، واللسان، والأساس/ مضح، وجاء فى تهذيب اللغة ٤/ ٢٢٦، واللسان/ ضيح، وفيهما: «فامتحضا» ولم أقف على قائله.
(٢) «لغة» تكملة من ق، ع وبها يستقيم المعنى.
(٣) ب: «ومحشته» وما أثبت عن أ: أدق.
(٤) أ «أدم»: تصحيف.
(٥) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦/ ٢٩٨، واللسان/ مهر من غير نسبة.
(٦) لم اقف على الرجز وقائله، ولعمر بن لجأ أرجوزة طويلة على الروى استشهد العلماء بكثير من أبياتها.
(٧) «ضربته»: تكملة من ب، ق، ع.
(٨) «فيهما»: ساقطة من ق.
(٩) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٨/ ٣٢٨، واللسان/ مشق منسوبا لذى الرمة يصف ثورا وحشيا، وهو كذلك فى الديوان ٢٥ وفى شرحه:
جواشنها: صدورها، ويروى: فى الإقدام «وكذلك»: فى الإقبال.