كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث العاشر - ج: 1 - ص: 168

يَسْقُونَ} [القصص: ٢٣].

وأمة: أتباع الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام؛ كما تقول: نحن أمة محمد -عليه الصلاة والسلام-.

وأمة: رجل جامع للخير يقتدى به؛ كقوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ} [النحل: ١٢٠].

وأمة: دين وملة؛ كقوله (١) تعالى: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} [الزخرف: ٢٢].

وأمة: حين وزمان؛ كقوله تعالى: {إلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} [هود: ٨]، وقوله تعالى: {وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} [يوسف: ٤٥]؛ أي: بعد حين، ومن قرأ: (بعد أمة): -بفتح الهمزة، وتخفيف الميم (٢)، فنسيان.

وأمة: قامة، يقال: فلان حسن الأمة، أي: القامة.

وأمة: رجل منفرد بدين لا يشركه فيه أحد، قال رسول الله (٣) - صلى الله عليه وسلم -: «يبعث زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده» (٤).

---

(١) في (ق): "لقوله.
(٢) الميم؟ ليست في (ق).
(٣) رسول الله ليس في (ق).
(٤) رواه النسائي في «السنن الكبرى (٨١٨٧)، وابن أبي عاصم في «الآخاد والمثاني» (٢/ ٧٥)، وغيرهما عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها -. وفي الباب عن غير واحد من الصحابة والتابعين.