كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث العاشر - ج: 1 - ص: 167

سمع أبا هريرة، وعلي بن يحيى (١) بن خالد، وسالماً مولى شداد، ومحمد بن عبد الله بن زيد.

روى عنه: مالك، وسعيد بن أبي هلال، وفليح بن سليمان، وعمارة بن غزية (٢)، وهو تابعيٌّ، أخرج حديثه في «الصحيحين»، رضي الله عنه (٣).

* ثم الكلام على الحديث من وجوه:

الأول: قال الشيخ أبو بكر العزيزي (٤) رحمه الله: أمة على ثمانية أوجه:

أمة (٥): جماعة؛ كقوله تعالى: {أُمَّةً مِنَ النَّاسِ

---

(١) بن يحيى ليس في (ق).
(٢) في (ق): "عزية.
(٣) وانظر ترجمته في: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٥/ ٣٠٩)، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٨/ ٤٢٠)، و «الثقات» لابن حبان (٥/ ٤٧٦)، و «مشارق الأنوار» للقاضي عياض (١/ ٣٩٥)، و «الإرشاد في معرفة علماء الحديث» للخليلي (١/ ٢١٦)، و «تهذيب الكمال» للمزي (٢٩/ ٤٨٧)، و «سير أعلام النبلاء» للذهبي (٥/ ٢٢٧)، و «تهذيب التهذيب» لابن حجر (١٠/ ٤١٤).
(٤) في (ق): "ابن العربي، وهو خطأ، وأبو بكر العزيري هو: محمد بن عزير -بالزاي والراء المهملة- أبو بكر السجستاني المعروف بالعزيري، المتوفى (٣٠٠ هـ)، وانظر: «هدية العارفين» للبغدادي (٦/ ٣٦).
(٥) أمة ليس في (ق).