وَفِي لَفْظٍ: شِقَّ حِمَارِ (١).
وَفِي لَفْظٍ: عَجُزَ حِمَارٍ (٢).
وَجْهُ هَذَا الحَدِيثِ: أَنَّه ظَنَّ أَنَّهُ صِيدَ لأجْلِهِ، وَالمُحْرِمُ لا يَأْكُلُ مَا صِيدَ لأجْلِهِ.
* * *
* التعريف:
الصَّعْبُ بنُ جَثَّامَةَ: -بالصادِ المهمَلةِ، والعين الساكنة المهملة
(١) رواه مسلم (١١٩٤/ ٥٤)، كتاب: الحج، باب: تحريم الصيد للمحرم، من رواية شعبة، عن حبيب.(٢) رواه مسلم (١١٩٤/ ٤٥)، كتاب: الحج، باب: تحريم الصيد للمحرم، من رواية شعبة، عن الحكم.* مصَادر شرح الحَدِيث:"الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ١٣٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ١٩٤)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٧٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ١٠٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٩٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١٠٧٦)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٢٥)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٢/ ٣٥٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٣١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ١٧٤)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٢٩٩)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٤٥٧)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ١٩٣)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٨٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute