كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب اللقطة - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: "ضالة المسلم" أراد به بعض الضال لا الكل - ج: 11 - ص: 250

٤٨٨٩ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ، عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: "اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا" قَالَ: فَضَالَّةُ الْغَنَمِ؟ قَالَ: "لَكَ، أَوْ لِأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ" قَالَ: فَضَالَّةُ الْإِبِلِ؟ قَالَ: "مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ، وَتَأْكُلُ الشجر حتى يلقاها ربها"١. [١: ١٨]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٧٥٧ في الأقضية: باب القضاء في اللقظة
ومن طريق مالك إخرجه الشافعي ٢/١٣٧، والبخاري "٢٣٧٢" في المساقاة: باب شرب الناس وسقي الدواب من الأنهار، و"٢٤٢٩" في اللقطة: في فاتحته، وأبو داود "١٧٠٥" في اللقطة، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٣/٢٤٢ - ٢٤٣، والطحاوي ٤/١٣٤، ابن الجاورد "٦٦٦"، الطبراني "٥٢٥٠"، والبيهقي ٦/١٨٥ و١٨٦ و١٩٢، والبغوي "٢٢٠٧". =