كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في تمني الموت - ذكر الأمر بسؤال الحياة أو الوفاة أيهما كان خيرا منهما للمرء إذا أراد الدعاء - ج: 7 - ص: 268

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لا بد مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لي" ١. [١٠٤:١]

---

١ إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير مسدد، فإنه من رجال البخاري.
وأخرجه أبو داود "٣١٠٨" في الجنائز: باب في كراهية تمني الموت، والنسائي "٤/٣" في الجنائز: باب تمني الموت، وابن ماجه "٤٢٦٥" في الزهد: باب ذكر الموت والاستعداد له، من طريقين عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد "٣/١٠١"، والبخاري "٦٣٥١" في الدعوات: باب الدعاء بالموت والحياة، ومسلم "٢٦٨٠" في الذكر والدعاء والتوبة: باب كراهة تمني الموت، والترمذي "٩٧١" في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن التمني للموت، من طريق إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، به.
وانظر الحديث رقم "٢٩٦٦".