قال في منح الجليل:" وهو من خصائص هذه الأمة إجماعاً "(١).
وقال الصاوي:"وهو من خصائص هذه الأمة اتفاقاً، بل إجماعاً "(٢).
وقال الحطاب:" وانعقد الإجماع على مشروعيته، وعلى أنه من خصائص هذه الأمة لطفاً من الله بها، وإحساناً "(٣).
كما صرح جملة من العلماء على أن التيمم من خصائص هذه الأمة، وإن لم ينصوا على ذكر الإجماع، منهم: ابن الهمام في فتح القدير (٤) وابن نجيم في البحر الرائق (٥)، وابن عابدين في حاشيته (٦)، وهؤلاء من الحنفية.
ومن المالكية: الخرشي في شرحه لمختصر خليل (٧)، والنفرواي في الفواكه الدواني (٨)، والقرافي في الذخيرة (٩).
ومن الشافعية: العراقي في طرح التثريب (١٠)،، وقليوبي وعميرة في حاشيتهما (١١).
(١) منح الجليل (١/ ١٤٣). (٢) حاشية الصاوي على الشرح الصغير (١/ ١٧٩). (٣) مواهب الجليل (١/ ٣٢٥). (٤) شرح فتح القدير (١/ ١٣٧). (٥) البحر الرائق (١/ ١٦٣). (٦) حاشية ابن عابدين (١/ ٢٢٩). (٧) الخرشي (١/ ١٨٤). (٨) الفواكه الدواني (١/ ١٥٢). (٩) الذخيرة (١/ ٣٣٤). (١٠) طرح التثريب (٢/ ١١١). (١١) حاشيتا قليبوبي وعميرة (١/ ٨٨).