كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

التمهيد - المبحث الثاني: الأدلة على مشروعية التيمم - ج: 12 - ص: 16

عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي النبيون (١).

(١٣٧٠ - ٣) وروى مسلم أيضاً من طريقين عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي،

عن حذيفة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض كلها مسجداً، وجعلت تربتها لنا طهوراً إذا لم نجد الماء، وذكر خصلة أخرى (٢).

وأما الإجماع فقد نقله طائفة من أهل العلم، منهم:

النووي فإنه قال: " إذا عدم الماء بعد طلبه المعتبر جاز له التيمم للآية، والأحاديث الصحيحة، والإجماع " (٣).

وقال صاحب كتاب رحمة الأمة: " التيمم بالصعيد الطيب عند عدم الماء أو الخوف من استعماله جائز بالإجماع " (٤).

وقال الشوكاني: " والحديث يدل على مشروعية التيمم للصلاة عند عدم الماء، من غير فرق بين الجنب وغيره، وقد أجمع العلماء على ذلك " (٥).

---

(١) مسلم (٥٢٣).
(٢) مسلم (٥٢٢).
(٣) المجموع (٢/ ٣٠٠).
(٤) رحمة الأمة (٢١).
(٥) نيل الأوطار (١/ ٣٠١).