كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب الرقاق - من الحسان - ج: 4 - ص: 382

وأخرجه أبو حاتم والحافظ ابن عبد البر (١) بتغيير بعض الألفاظ، وقال: أبو هاشم هو ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي خال معاوية وأخو أبي حذيفة لأبيه، وأخو مصعب ابن عمير لأمه، قيل اسمه كنيته وقيل: هشيم وقيل: مهشم وقيل: شيبة أسلم يوم الفتح، وسكن الشام، وتوفي في خلافة عثمان، كان فاضلًا رحمه الله، كان أبو هريرة إذا ذكر أبا هاشم، قال: ذاك الرجل الصالح ولم يذكر أبو عمر في باب أبي هاشم غيره، وجده (٢)، ووقع في نسخ المصابيح المسموعة الصحيحة عن أبي هاشم بن عبيد، والصواب: عتبة كما بيناه.

قوله: يشئزك بضم الياء آخر الحروف وسكون الشين المعجمة وبهمزة مكسورة وبالزاي المعجمة أي يقلقك.

٤١٦٥ - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري به عورته، وجلف الخبز، والماء".

قلت: رواه الترمذي في الزهد والحاكم في المستدرك كلاهما من حديث عثمان بن عفان، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٣)

قوله جلف الخبز: أي خشنه وغليظه، وقيل: ظرفه ووعاؤه، وقال النضر ابن شميل: الذي ليس معه إدام.

قال ابن الأثير (٤): ويروى بفتح اللام جمع حِلْفة وهي الكسرة، وهذا التقييد يدل على أن الرواية المأثورة بتسكين اللام.

---

(١) أخرجه ابن حبان، انظر الإحسان (٢/ ٤٤٢) رقم (٦٦٨)، وابن عبد البر في الاستيعاب (٤/ ١٧٦٧)، وأخرجه أحمد في المسند (٥/ ٢٩٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥٦٠).
(٢) راجع ترجمة أبي هاشم في تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٩)، والإصابة (٧/ ٤٢٢).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٣٤١)، والحاكم (٤/ ٣١٢). وإسناده ضعيف قال الدارقطني في العلل (٣/ ٢٩) وهم حريث (بن السائب) في هذا الحديث، والصواب: عن الحسن، عن حمران، عن بعض أهل الكتاب. وانظر: الضعيفة (١٠٦٣).
(٤) انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٢٨٧).