الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع العين] - ٨٠٤ - عمر بن محمد بن عبيد، طليطلي، أراه من ذرية علي بن عيسى ابن [١٣٨ ظ] عبيد، أو من ذوي قرابته - ج: 3 - ص: 384

٨٠٤ - عُمرُ (١) بن محمد بن عُبَيد (٢)، طُلَيْطُليٌّ، أُراه من ذُرِّية عليِّ بن عيسى ابن [١٣٨ ظ] عُبَيد، أو من ذوي قَرابتِه.

حَكَى عنه أبو جعفر بن مُطاهر.

٨٠٥ - عُمرُ بن محمد بن عليّ المُراديّ، أَرْكُشِيٌّ نزَلَ المَرِيّة، أبو عَمْرو (٣).

كان طبيبًا ماهِرًا موفَّقَ العلاج، حيًّا في نحوِ السَّبعينَ وست مئة.

٨٠٦ - عُمرُ بن محمد بن عُمرَ بن خَميس الحَجْريّ (٤)، أبو علي.

رَوى عن أبي محمد بن حَوْطِ الله.

٨٠٧ - عُمرُ (٥) بن محمد بن عُمرَ بن عبد الله الأَزْديُّ، إشبِيليٌّ أبو عليٍّ الشَّلَوبِينُ والشَّلَوبِينيُّ.

وسألَه أبو محمد الحَرّارُ عن هذه النِّسبة: أهي إلى شَلَوبِينَ، الذي بلسان رُوم الأندَلُس: الأشقرُ الأزرق، أم إلى شَلَوبَانيَةَ: بلدٍ بساحل غَرْناطة؟ فقال: كان أبي أشقرَ أزرق، وكان خَبّازًا.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٦٠٩).
(٢) "بن محمد بن عبيد": مكررة في م.
(٣) في م: "أبو عمر".
(٤) في هامش ح: "هو والد شيخنا الأديب الماهر المتكلم الشهير أبي عبد الله محمد بن عمر المعروف بابن خميس البجاوي ثم التلمسيني، رحمه الله".
(٥) ترجمه ياقوت في "شلوبينية" معجم البلدان ٣/ ٣٦٠، والقفطي في إنباه الرواة ٢/ ٣٣٢، وابن الأبار في التكملة (٢٦٣٩)، والرعيني في برنامج شيوخه (٣٠)، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٣/ ٤٥١، وابن سعيد في المغرب ٢/ ١٢٩ واختصار القدح المعلى ١٥٢، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ١٣٧، والذهبي في المستملح (٦٣٣)، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٥٢٩، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٠٧، والعبر ٥/ ١٨٦، وابن مكتوم في تلخيص أخبار النحويين، الورقة ١٦٢، واليمني في إشارة التعيين (٢٤١)، وابن كثير في البداية والنهاية ١٥/ ٢٦٢ (ط. دار ابن كثير المحققة)، وابن فرحون في الديباج ٢/ ٧٨، والغساني في العسجد المسبوك (٥٥٧)، وابن تغري بردي في النجوم ٦/ ٣٥٨، والسيوطي في بغية الوعاة ٢/ ٢٢٤، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٣٢.