كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثالث - لمحات عن دراسة الإضافة في القرآن الكريم - دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 519

قرأ ابن عبلة برفع (لا بارد ولا كريم)، أي لا هو بارد البحر ٢٠٩:٨

٢٦ - هو الله الخالق البارئ المصور [٢٤:٥٩]

عن ابن محين (المصور) بفتح الراء على القطع أي أمدح. الإتحاف: ٤١٤

وفي ابن خالويه: ١٥٤ - ١٥٥: «قال ابن خالويه: الصور في هذه القراءة يكون الإنسان، والتقدير: هو الله الخالق المصور أي خالق الإنسان».

٢٧ - يسبح لله ما في السموات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم [١:٦٢]

قرأ أبو وائل ومسلمة بن محارب ورؤية وأبو الدينار الأعرابي برفع (الملك) وما بعده، على إضمار هو، وحسنه الفصل الذي فيه طول بين الصفة والموصوف البحر ٢٦٦:٨، ابن خالويه: ١٥٦

٢٨ - مناع للخير معتد أثيم. عتل بعد ذلك [١٢:٦٨، ١٣]

عن الحسن: (عتل) بالرفع، أي هو عتل

الإتحاف: ٤٢١، ابن خالويه: ١٧٩، البحر ٣١٠:٨

٢٩ - أم يجعل له ربي أمداً. عالم الغيب [٢٥:٧٢ - ٢٦]

(عالم الغيب) بالنصب، بعض أهل مكة

ابن خالويه: ١٦٣، أي أمدح. البحر ٣٥٥:٨

٣٠ - واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا. رب المشرق والمغرب [٨:٧٣، ٩]

قرأ ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف بخفض (رب) صفة لربك أو بدل أو بيان.

وقرأ الباقون بالرفع، مبتدأ خبره (لا إله إلا هو)

الإتحاف: ٤٢٦، النشر ٣٩٣:٢، غيث النفع: ٢٦٨