كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثالث - لمحات عن دراسة الحال في القرآن الكريم - الحال مفرد ثم حال جملة اسمية - ج: 10 - ص: 86

بصائر. هدى. رحمة: أحوال. الجمل ٣٥:٣

١٣ - وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة [٢٠:٣١]

ظاهرة. باطنة: حالان من (نعمة). البحر ١٩٠:٧، العكبري ٩٨:٢

١٤ - فقال لها وللأرض ائتيا طوعًا أو كرها [١١:٤١]

حالان بمعنى طائعتين، أو مكرهتين. البحر ٤٨٧:٧

١٥ - إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ [٦:٦١]

مصدقًا. مبشرًا: حالان. والعامل (رسول) أي مرسل.

البحر ٢٦٢:٨، العكبري ١٣٧:٢

الحال مفرد ثم جملة فعلية

١ - ولى مدبرًا ولم يعقب [١٠:٢٧، ٣١:٢٨]

مدبرًا. ولم يعقب: حالان العكبري ٩٠:٢

الحال مفردان ثم جملة فعلية

أمن هو قانت آناء الليل ساجدًا وقائمًا يحذر الآخرة [٩:٣٩]

ساجدًا وقائمًا. يحذر الآخرة: أحوال

الجمل ٥٩٨:٣، العكبري ١١٢:٢

عطف حال ظرف على مفرد ثم حال جملة فعلية

١ - وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا [٤٥:٣ - ٤٦]

من المقربين: معطوف على (وجيهًا) ويكلم الناس: حال أيضًا. جاءت الحال