كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة الحال في القرآن الكريم - الحال مفرد ثم حال جملة اسمية - ج: 10 - ص: 43

حال من الفاعل أو نائبه

١ - قلنا اهبطوا منها جميعاً [٣٨:٢]

٢ - ولا تعثوا في الأرض مفسدين [٦٠:٢]

٣ - وإن يأتوكم أسارى تفادوهم [٨٥:٢]

٤ - بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغياً [٩٠:٢]

٥ - أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين [١١٤:٢]

٦ - فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه [١٧٣:٢]

٧ - فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً [٢٣٩:٢]

٨ - ثم ادعهن يأتينك سعياً [٢٦:٢]

٩ - لا يسألون الناس إلحافاً [٢٧٣:٢]

١٠ - الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية [٢٧٤:٢]

١١ - وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً [٨٣:٣]

١٢ - إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين [٩٦:٣]

١٣ - واعتصموا بحبل الله جميعاً [١٠٣:٣]

١٤ - فينقلبوا خائبين [١٢٧:٣]

١٥ - الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم [١٩١:٣]

١٦ - لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله [١٩٩:٣]

١٧ - ولا تأكلوها إسرافاً وبداراً أن يكبروا [٦:٤]

١٨ - مما قل منه أو كثر نصيباً مفروضاً [٧:٤]

١٩ - إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً [١٠:٤]

٢٠ - من بعد وصية يوصي بها أو دين غير مضار وصية من الله [١٢:٤]

غير: حال من الضمير في (يوصي) العكبري ٩٦:١، المشكل ١٨٣:١

٢١ - أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين [٢٤:٤]

٢٢ - وخلق الإنسان ضعيفاً [٢٨:٤]