كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 407

وفي شرح الشافية ٢: ١٥٨: «رجاء (فاعل) على فعول كشهود وحصور وركوع، وذلك فيما جاء مصدره على (فعول) أيضًا».

٢ - وتحسبهم أيقاظا وهم رقود [١٨: ١٨].

في المفردات: «الرقاد: المستطاب من النوم القليل، يقال: رقد رقادا، وهو راقد والجمع الرقود».

٣ - طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود [٢: ١٢٥].

ب- وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود [٢٢: ٢٦].

= ١١.

في العكبري ١: ٣٥: «السجود: جمع ساجد، وقيل: هو مصدر، وفيه حذف مضاف، أي الركع ذوي السجود».

٤ - وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود [٨٥: ٧].

ب- إلا كنا عليكم شهودا ... [١٠: ٦١].

ج- وبنين شهودا ... [٧٤: ١٣].

أي رجالاً يشهدون معه. البحر ٨: ٣٧٣.

وفي الكشاف (شهود) شاهدين ٤: ٧٣١ (كنا عليكم شهودا): أي شاهدين رقباء. الكشاف ٢: ٣٥٥.

(وبنين شهودا) حضورا بمكة. الكشاف ٤: ٦٤٨.

وفي شرح الشافية ٢: ١٥٨: «جمع شاهد شهود».

٥ - إذ هم عليها قعود ... [٨٥: ٦].

ب- الذين يذكرون الله قياما وقعودا [٣: ١٩١].

ج- فاذكروا الله قياما وقعودا [٤: ١٠٣].

في المفردات: «والقعود قد يكون جمع قاعد، قال: {فاذكروا الله قياما وقعودا} {يذكرون الله قياما وقعودا}».