كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القراءات السبعية في مفعل ومفعل - قراءات فيعل وفاعل - ج: 6 - ص: 441

منه».

البحر ٨: ٥١٢.

٣ - إن عذاب ربهم غير مأمون ... [٧٠: ٢٨].

أي لا ينبغي لأحد، وإن بالغ في الطاعة والاجتهاد أن يأمنه، وينبغي أن يكون مترجمًا بين الخوف والرجاء. الكشاف ٤: ٦١٣.

٤ - يوم يكون الناس كالفراش المبثوث [١٠١: ٤].

ب- وزرابي مبثوثة ... [٨٨: ١٦].

في المفردات: «وقوله (كالفراش المبثوث) أي المهيج بعد سكونه وخفائه».

(مبثوثة): مبسوطة أو مفرقة في المجالس. الكشاف ٤: ٧٤٤.

٥ - بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء [٥: ٦٤].

بسط الكف: يستعمل تارة للبذل والإعطاء. المفردات.

غل اليد وبسطها: مجاز عن البخل والجود. الكشاف ١: ٦٥٤.

٦ - ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت [١١: ٧].

= ٧.

ب- إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين [٦: ٢٩].

= ٢.

٧ - لكن الذين اتقوا لهم غرف من فوقها غرف مبنية [٣٩: ٢٠].

في الكشاف ٤: ١٢١: «ما معنى قوله: (مبنية)؟ قلت: معناه - والله أعلم -: أنها بنيت بناء المنازل التي على الأرض، وسويت تسويتها».

٨ - وإني لأظنك يا فرعون مثبورا [١٧: ١٠٢].

في المفردات: «الثبور: الهلاك. . . (وإني لأظنك يا فرعون مثبورا) قال ابن عباس: يعني ناقص العقل، ونقصان العقل، أعظم هلك».

هالكًا. الكشاف ٢: ٦٩٨.

٩ - عطاء غير مجذوذ ... [١١: ١٠٨].

في المفردات: «أي غير مقطوع عنهم ولا مخترع».

ولا انقطاع له. الكشاف ٢: ٤٣١.