الخاص: الثاء قبل الذال (في)(٤) قوله تعالى في الأعراف: {يَلْهَثْ ذَلِكَ}(٥) أظهره الحرميان وهشام بخلاف عن قالون، وأدغم الباقون وبالإدغام أخذ الشيخ والإمام لقالون.
السادس: الدال قبل التاء في قوله تعالى في آل عمران: {وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ}(٦) في الموضعين.
أظهره الحرميان وعاصم، وأدغمه الباقون.
السابع: الراء قبل اللام وهو كثير في القرآن كقوله تعالى: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبكَ}(٧) و {اغْفِرْ لِي}(٨) و {يَسِّرْ لِي}(٩) و {إِلاّ تَغْفِرْ لِي}(١٠) و {يَنشُرْ لَكُم}(١١) و {يَغْفِرْ لَكُم}(١٢) أدغمه أبو عمرو باتفاق
(١) جزء من الآية: ٦٨ الفرقان. (٢) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ. (٣) جزء من الآية: ٩ المنافقون. (٤) تكملة لابد منها من (س). (٥) جزء من الآية: ١٧٦ الأعراف. (٦) جزء من الآية: ١٤٥ آل عمران. (٧) جزء من الآية: ٤٨ الطور. (٨) جزء من الآية: ١٥١ الأعراف. (٩) جزء من الآية: ٢٦ طه. (١٠) جزء من الآية: ٤٧ هود. (١١) جزء من الآية: ١٦ الكهف. (١٢) جزء من الآية: ٢٩ الأنفال.