و «النَّسَائي» ٧/ ١٨٩ و ٣٠٩، وفي «الكبرى»(٤٧٨٥ و ٦٢١٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «ابن حِبَّان»(٥١٥٧) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا ليث بن سعد.
خمستهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، والليث بن سعد، وأَبو أويس عبد الله بن عبد الله، ومَعمَر بن راشد) عن ابن شهاب الزُّهْري، أنه سمع أبا بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، فذكره (١).
- في رواية مالك في «الموطأ»: «عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، وعن أبي مسعود الأَنصاري»(٢).
- وفي رواية أبي أويس:«قال: قال الزُّهْري: إن أبا بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام بن المغيرة حدثه، أن أبا مسعود الأَنصاري، صاحب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أخا بني الحارث بن الخزرج، وهو جد زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أَبو أمه حدثه».
- قال مالك: يعني بمهر البغي: ما تعطاه المرأة على الزنا، وحلوان الكاهن: رشوته، وما يعطى على أن يتكهن.
⦗٣٦٣⦘
- وقال الدَّارِمي: حلوان الكاهن، ما يعطى على كهانته.
- وقال التِّرمِذي: حديث أبي مسعود حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
(١) المسند الجامع (٩٩٤٢)، وتحفة الأشراف (١٠٠١٠)، وأطراف المسند (٨٨٤٤). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٥٨١)، وأَبو عَوانة (٤٤٩٢ و ٥٢٦٦: ٥٢٧٠)، والطبراني ١٧/ (٧٢٦: ٧٣٢)، والبيهقي ١/ ٢٥١ و ٦/ ٥ و ٨/ ٩، والبغوي (٢٠٣٧). (٢) كذا وقع في رواية يحيى بن يحيى، وورد على الصواب، في رواية ابن القاسم (٥٧)، وسويد بن سعيد (٢٥١)، وأبي مصعب الزُّهْري (٢٦٢٢): «عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أبي مسعود الأَنصاري». قال ابن عبد البَر: وقع في نسخة موطإ يحيى: وعن أبي مسعود الأَنصاري، وهذا من الوهم البين، والغلط الواضح الذي لا يعرج على مثله، والحديث محفوظ في جميع الموطآت، وعند رواة ابن شهاب كلهم لأَبي بكر، عن أبي مسعود. وأما لابن شهاب، عن أبي مسعود فلا يلتفت إلى مثل هذا؛ لأنه من خطإ اليد، وسوء النقل، وأَبو مسعود هذا اسمه عقبة بن عَمرو، ويكنى أبا مسعود، أنصاري يعرف بالبدري؛ لأنه كان يسكن بدرا. «التمهيد» ٨/ ٣٩٧.