وفي (٧٢٥٥) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، وأَبو معاوية. خمستهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وشعبة بن الحجاج، وأَبو بكر بن عياش، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن مِهران الأعمش.
٢ ـ وأخرجه أَبو يَعلى (١٠٨٧) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا داود بن الزِّبْرِقان، قال: حدثنا محمد بن جحادة.
كلاهما (سليمان الأعمش، ومحمد بن جحادة) عن أبي صالح ذكوان، فذكره (١).
- قال البخاري، عقب رواية شعبة: تابعه جرير، وعبد الله بن داود، وأَبو معاوية، ومحاضر، عن الأعمش (٢).
(١) المسند الجامع (٤٦٦٦ و ١٤٧٩٥)، وتحفة الأشراف (٤٠٠١)، وأطراف المسند (٨٤٩٥). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٢٩٧)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٩٨٨: ٩٩١)، والطبراني في «الأوسط» (٦٥٦٧)، والبيهقي ١٠/ ٢٠٩، والبغوي (٣٨٥٩). (٢) قال ابن حجر: جرير، هو ابن عبد الحميد، وعبد الله بن داود، هو الخريبي، بالمعجمة والموحدة، مصغر، وأَبو معاوية، هو الضرير، ومحاضر، بمهملة ثم معجمة، بوزن مجاهد. وقوله: «عن الأعمش» أي عن أبي صالح، عن أبي سعيد. فأما رواية جرير، فوصلها مسلم، وابن ماجة، وأَبو يَعلى، وغيرهم. وأما رواية محاضر، فرويناها موصولة في «فوائد» أبي الفتح الحداد، من طريق أحمد بن يونس الضبي، عن محاضر المذكور، فذكره مثل رواية جرير، لكن قال: «بين خالد بن الوليد، وبين أَبي بكر» بدل «عبد الرَّحمَن بن عوف» وقول جَرير أصح. وأما رواية عبد الله بن داود؛ فوصلها مُسدد في «مسنده» عنه، وليس فيه القصة، وكذا أخرجها أَبو داود، عن مُسدد. وأما رواية أبي معاوية؛ فوصلها أحمد، عنه، هكذا. «فتح الباري» ٧/ ٣٥.