قال: الوسط العدل، فتدعون فتشهدون له بالبلاغ وأشهد عليكم [ (١) ] .
وروى أبو الشيخ (والديلمي) عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ [البقرة/ ١٥٢] يقول: «اذكروني يا معشر العباد بطاعتي أذكركم بمغفرتي» [ (٢) ] .
وروى الطبراني عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ [البقرة/ ١٩٧] قال: شوّال وذو القعدة وذو الحجّة [ (٣) ] .
وروى الترمذي وابن حبان في صحيحه عن ابن مسعود والإمام أحمد والترمذي وصححه عن سمرة وابن جرير عن أبي هريرة وعن أبي مالك الأشعري- رضي الله تعالى عنهم- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«الصلاة الوسطى صلاة العصر» [ (٤) ] .
وروى الإمام أحمد وغيره عن أبي أمامة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ [آل عمران/ ٧] قال: هم الخوارج، وفي قوله يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ [آل عمران/ ١٠٦] قال: هم الخوارج [ (٥) ] .
وروى الحاكم: وصححه عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ [آل عمران/ ١٠٢] أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى [ (٦) ] .
وروى البخاري عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله: «من آتاه الله مالا فلم يؤدّ زكاته مثّل له شجاع أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة فيأخذ بلهزمتيه» فيقول: أنا مالك أنا كنزك، ثم تلا هذه الآية وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [آل عمران/ ١٨٠] الآية [ (٧) ] .
وروى الحاكم وصححه عن عياض الأشعري قال: لما نزلت فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ
[ (١) ] انظر الإتقان للسيوطي ٤/ ٢١٥ وبمعناه أخرجه البخاري ٦/ ٣٧١ (٣٣٣٩) (٧٣٤٩) . [ (٢) ] انظر الدر المنثور ١/ ١٤٨ والإتقان (ا) . [ (٣) ] انظر المجمع ٣/ ٢١٨، ٦/ ٣١٨ وهو عند الخطيب في التاريخ ٥/ ٦٣ وأبو نعيم في تاريخ أصفهان ١/ ١٢٠. [ (٤) ] أخرجه الترمذي ١/ ٣٤٠ (١٨١) وقال حسن صحيح. ومن حديث علي أخرجه البخاري ٨/ ١٩٥ (٤٥٣٣) ومسلم ١/ ٤٣٧ (٢٠٥/ ٦٢٧) . [ (٥) ] أخرجه أحمد ٥/ ٢٦٢ والطبراني في الكبير ٣٢٥ وانظر المجمع ٦/ ٢٣٣، ٣٢٧ والسيوطي في الدر المنثور ٢/ ٥، ٦٦. [ (٦) ] انظر المجمع ٦/ ٣٢٦ وابن الجوزي في زاد المسير ١/ ٤٣١ والسيوطي في الدر ٢/ ٥٩ وابن كثير في التفسير ٢/ ٧٢. [ (٧) ] أخرجه البخاري ٣/ ٢٦٨ (١٤٠٣) .