كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١٥ - كتاب الوصية - ٢ - باب الموصى به - ج: 3 - ص: 582

وبقوس -وله أقواس لرمي وبُندق وندف- فله قوس النُّشَّاب؛ لأنها أظهرها، إلا مع صرف قرينة إلى غيرها, ولا يدخل وتَرُها، وبكلب أو طبل -وثم مباح- انصرف إليه، وإلا لم تصح.

ولو وصَّى بدفن كتب العلم، لم تُدفن، ولا يدخل فيها -إن وصَّى بها لشخص- كتبُ الكلام، ومن وصَّى بإحراق ثلث ماله صحَّ، وصُرف في تَجْمِيرِ الكعبة، وتنوير المساجد، وفي التراب: يُصرف في تكفين الموتى، وفي الماء: يُصرف في عمل سُفن للجهاد، وتصح بمصحف ليُقرأ فيه، ويُوضع بمسجد أو موضع حريز، وتنفُذ وصيته فيما عَلِم من ماله وما لم يعلم.

ــ

* قوله: (وندف)؛ أيْ: ندف قطن.

* قوله: (أو طبل) الطبل المباح طبل الحرب، قال الحارثي (١): "وطبل الصيد وطبل الحجيج لنزول أو ارتحال"، شرح (٢).

* قوله: (كُتب الكلام)؛ لأنه ليس من العلم، شرح (٣).

وبخطه: يعني: إذا كانت مشحونة بالتدقيقات (٤) الفلسفية.

* قوله: (يصرف في عمل سفن للجهاد)، قال ابن نصر اللَّه (٥): "وفي الهواء

---

(١) نقله الشيخ منصور في شرحه (٢/ ٥٥٨).
(٢) شرح منصور (٢/ ٥٥٨).
(٣) شرح منصور (٢/ ٥٥٨).
(٤) في "أ": "من التدقيقات".
(٥) حاشية ابن نصر اللَّه على الفروع (ق ٩٧).