كتاب مصابيح الجامع

كتاب فضائل المدينة - باب - ج: 4 - ص: 309

وفي "المحكم": عَقيرةُ الرجل: صوتُه إذا غَنَّى، أو قرأ، أو بكى (١).

(بوَادٍ): ويروى: بِفَجٍّ.

(وحولي إذخرٌ): جملة اسمية مصدَّرَة بواو (٢) الحال، وأنشده الجوهري في مادة: حلل:

بمكة حولي (٣) إِذْخِرٌ

بحذف الواو.

والإِذْخر: -بكسر الهمزة والخاء المعجمة وسكون الذال المعجمة بينهما-: حشيشة معلومة طيبة الريح.

أوردها القاضي في حرف الهمزة: فأقرهن، فاقتضى ذلك أن همزته [أصلية، وأوردها الجوهري في مادة: ذخر، فاقتضى ذلك أن همزته] (٤) زائدة.

(وجليل): نَبْتٌ، وهو الثُّمام، [وقيل: إذا عَظُمَ الثُّمامُ] (٥) وجَلَّ، فهو جَليلٌ، والواحدةُ جليلةٌ.

(مياه): -بالهاء- كجِباه، وهو جمعُ ماء، والهمزة في المفرد بدلٌ عن (٦) هاء؛ بدليل الجمع، وبدليل التصغير كمُوَيْهٍ، إلى غير ذلك.

---

(١) انظر: "المحكم" لابن سيده (١/ ١٨٤). وانظر: "التوضيح" (١٢/ ٥٨٢).
(٢) في "ج": "فواو".
(٣) "حولي" ليست في "ج".
(٤) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(٥) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(٦) في "ج": "غير".