[كتاب أصول الفقه]
[باب مقدمات في أصول الفقه]
[١٧ - هل العقل غريزة أم اكتساب؟]
قال إبراهيم الحربي: قال أحمد: العقل غريزة (١)، والحكمة فطنة، والعلم سماع، والرغبة في الدنيا هوى، والزهد فيها عفاف.
"العدة" ١/ ٨٥ - ٨٦، "التمهيد في أصول الفقه" ١/ ٤٤، "المسودة" ٢/ ٩٧٨
[١٨ - محل العقل]
نقل الفضل بن زياد عنه: وقد سأله رجل عن العقل أين منتهاه من البدن، قال: العقل في الرأس، أما سمعت إلى قولهم: وافر الدماغ والعقل.
واحتج بأن الرأس إذا ضرب زال العقل؛ ولأن الناس يقولون: فلان خفيف الرأس، وخفيف الدماغ. ويريدون به العقل.
"العدة" ١/ ٨٩، "المسودة" ٢/ ٩٨٢
قال ابن شاهين: قال أحمد: محله الرأس.
"التمهيد في أصول الفقه" ١/ ٤٨
(١) قال القاضي أبو يعلى: ومعنى قوله: (غريزة) أنه خلق للَّه تعالى ابتداءً وليس باكتساب للعبد. "العدة في أصول الفقه" ١/ ٨٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.