كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الآنية - ٧٠ - باب النهي عن الشرب والأكل في آنية الذهب والفضة - ج: 5 - ص: 210

المعنى من حيث الدراية؛ لأن الأكل أخطر من الشرب)) (إرواء الغليل ١/ ٦٩).

رِوَايَةُ: زِيَادَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ:

• وَفِي رِوَايَةٍ زَادَ: ((إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ، إِلَّا أَنْ يَتُوبَ)).

[الحكم]: صحيح المتن دون قوله: ((إِلَّا أَنْ يَتُوبَ)) فشاذٌ.

[التخريج]:

[طب (٢٣/ ٣٨٨ / ٩٢٨)].

[السند]:

قال الطبراني: حدثنا أحمد بن زهير التستري، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، أنا نافع، أن زيد بن عبد الله أخبره، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر أخبره، أن أم سلمة رضي الله عنها ... ، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات رجال البخاري؛ غير شيخ الطبراني؛ وهو أحمد بن يحيى بن زهير التستري؛ قال الذهبي: ((الإمام الحجة، المحدث البارع، علم الحفاظ، شيخ الإسلام)). (سير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٦٢).

ولذا رمز لصحته السيوطي في (الجامع الصغير ٢٠٩٢)، وصححه الألباني