٤ - القعنبي كما عند الطبراني في (المعجم الكبير ٢٣/ ٢٨٨/٦٣٤).
٥ - عَبْدَةُ بن سليمان عند الطبراني في (المعجم الكبير ٢٣/ ٢٨٨/٦٣٥).
فرووه خمستهم (القطان، ومحمد، والقعنبي، وعَبْدَةُ، وأبو أسامة) عن عبيد الله بن عمر، عن نافع بسنده، فلم يذكروا في حديثهم:((الأكل والذهب)).
وقد تابع عبيدَ الله جماعةٌ أثبات عن نافع فلم يذكروها، وهم:
١ - مالك بن أنس كما عند البخاري (٥٦٣٤)، وغيره.
٢، ٣، ٤، ٥ - أيوب السختياني، وموسى بن عقبة، والليث بن سعد، وعبد الرحمن السراج عند مسلم (٢٠٦٥)، وغيره.
٦ - صخر بن جويرية كما عند أبي داود الطيالسي في (مسنده ١٧٠٦)، وأبي القاسم البغوي في (الجعديات ٣٠٢٤)، وغيرهما.
٧ - جرير بن حازم عند أحمد في (المسند ٢٦٥٩٥)، وأبي عوانة في (المستخرج ٨٩٠٨)، وغيرهما.
سبعتهم (مالك، وأيوب، والليث، وموسى، والسراج، وصخر، وجرير) عن نافع بمثل رواية الجماعة عن عبيد الله.
قلنا: وقد أشار مسلم لشذوذ لفظة: ((الأكل والذهب)) فقال بعد أن ساق طرقه: ((وزاد في حديث علي بن مُسْهِرٍ، عن عبيد الله (أَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ والذَّهَبِ)، وليس في حديث أحدٍ منهم ذِكْر الأكل،