و (تهذيب التهذيب ٩/ ٣٢١).
ومع هذا قال الحافظ: "ضعيف"! (تقريب التهذيب ٦١٠٦).
وذكره ابنُ عَدِيٍّ في مناكيره.
وقال ابنُ القيسراني: "رواه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع: عن أبيه، عن جده أبي رافع. ومحمد هذا ليس بشيء في الحديث" (ذخيرة الحفاظ ٤٩٨٠).
العلة الثانية: يحيى بن يعلى -هو الأسلمي-؛ ضعيفٌ شيعيٌّ، كما في (التقريب ٧٦٧٧).
وحَكَمَ ابنُ القطانِ على الحديثِ بالضعفِ والنكارةِ في (النظر في أحكام النظر صـ ١٠٢).
قال الهيثميُّ: "وفيه يحيى بن يعلى، وهو ضعيفٌ" (المجمع ١٥٢٧).
قلنا: هذا قصورٌ منه؛ حيثُ قَصَر علة الحديث في يحيى فقط.
وضَعَّفَ إسنادَهُ السيوطيُّ في (مناهل الصفا ٨٤٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.