كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الغسل يوم الجمعة - ٤٩٢ - باب فيما ورد في الأمر بالغسل يوم الجمعة - ج: 23 - ص: 173

٢٩١٦ - حديثُ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ:

◼ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَنْصَارِ رضي الله عنهم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَأَنْ يَتَسَوَّكَ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ لَهُ (إِنْ كَانَ لأَهْلِهِ))).

• وَفِي رِوَايةٍ ٢، قَالَ: عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ((حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: الغُسْلُ، وَالطِّيبُ، وَالسِّوَاكُ يَوْمَ الجُمُعَةِ)).

• وَفِي رِوَايةٍ ٣ بِلَفْظِ: ((ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، ولكن بلفظ: ((وَاجِبٌ)) بدل ((حَقٌّ))، وهذا الشاهدُ في إسنادِهِ مقال، وَضَعَّفَهُ: السيوطيُّ.

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [حم ١٦٣٩٨ (والروايةُ لَهُ) / مسد (مط ٦٩٦) (واللفظُ لَهُ) / طح (١/ ١١٦/ ٧٠٠) / ... ].

تخريج السياق الثاني: [حم ٢٣٠٧٦].

تخريج السياق الثالث: [ش ٥٠٣٥ (واللفظُ لَهُ) / عل ٧١٦٨].

سبقَ تخريجُه في باب: (الِاسْتِيَاكِ يَوْمَ الجُمُعَةِ).