كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٩ - باب مدة المسح على الخفين للمسافر، والمقيم - ج: 20 - ص: 450

فَأَوقَفَهُ على عُمَرَ رضي الله عنه.

ويزيدُ بنُ أبي زِيادٍ: "ضعيفٌ كبرَ فَتَغيَّرَ وصارَ يتلقنُ، وكان شيعيًا"، كما في (التقريب ٧٧١٧).

وخالفهم: سعيدُ بنُ مَسروقٍ، ومنصورُ بنُ المعتمرِ، والحسنُ بنُ عُبيدِ اللهِ النخعيُّ، كما في:

الوجه الرابع:

فأما روايةُ سعيدِ بنِ مَسروقٍ: فرواها عنه بنووه (سفيانُ، وعمرُ، والمباركُ)، وأبو عوانةَ، وشريكٌ.

وقد اختُلِفَ على سفيانَ فيه:

فرواه ابنُ ماجه (٥٥٣)، من طريقِ وكيعٍ، عنه، عن أبيه، عن إبراهيمَ التيميِّ، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن خُزيمةَ ... به.

فأَسقطَ أبا عبدِ اللهِ الجدليَّ، وزادَ فيه: «وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ عَلَى مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهُمَا خَمْسًا».

ولكن خَالَفَ وكيعًا جماعةٌ مِنْ أصحابِ الثوريِّ: فرووه عنه، عن أبيه، عن إبراهيمَ، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي عبدِ اللهِ الجدليِّ، عن خُزيمةَ ... به، ولفظُهُم موافقٌ للفظِ وكيعٍ، عن سفيانَ.

كذا رواه:

- عبدُ الرزاقِ في (مصنفه ٧٩٠) -ومن طريقه: الطبرانيُّ في (الكبير ٣٧٤٩)، والبيهقيُّ في (الكبرى ١٣٣١) -،

- وأبو نعيم، وابن مهدي، عند أحمد في (مسنده ٢١٨٧١) وغيره،