كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 185

الأئمةُ، وقال ابنُ المدينيِّ: "هالكٌ" (لسان الميزان ٣٢١٤).

ومع ضَعْفِهِ، فقد خُولِفَ في هذا الحديثِ:

فقد رواه أيوبُ كما في (مصنف عبد الرزاق ٧٦٩)، وأبو هلالٍ كما في (مسند الحارث ٨١)، كلاهما: عنِ ابنِ سيرينَ، ولم يقلْ فيه: ((إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ... )) الحديث.

وفيه علةٌ أُخرَى: وهي الانقطاعُ ما بين ابنِ سيرين، وأبي أيوبَ؛ وبهذه العلةِ أعلَّه مغلطاي في (شرح ابن ماجه ٢/ ٢٣٦).

والحديثُ قد سُئِلَ عنه الدارقطنيُّ في (العلل ١٠١٠) فذكر روايةَ منصورٍ، وروايةَ أبي هلالٍ، ولم يُرجِّحْ بينهما.