كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الصلاة - باب أوقات الصلاة - ج: 1 - ص: 461

مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ١ وَأَبِي ذَرٍّ٢ وَالْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ٣ وَلَفْظُ ابْنِ مَاجَهْ فِيهِ: "أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ" ٤

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مُوسَى وَعَائِشَةَ وَالْمُغِيرَةِ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَصَفْوَانِ وَالِدِ الْقَاسِمِ وَأَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَارِيَةَ وَصَحَابِيٍّ لَمْ يُسَمَّ وَرَوَاهُ مَالِكٌ مِنْ رِوَايَةِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا

فَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى٥ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِلَفْظِ: "أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ الَّذِي تَجِدُونَهُ فِي الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ". وَحَدِيثُ عَائِشَةَ٦ رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ بِلَفْظِ: "أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ" وَحَدِيثُ

---

١ أخرجه أحمد "٢/٢٣٨"، والدارمي "١/٢٧٤": كتاب الصلاة: باب الإبراد بالظهر، والبخاري "٢/١٥": كتاب مواقيت الصلاة: باب الإبراد بالظهر في شدة الحر، الحديث "٥٣٣- ٥٣٤"، ومسلم "١/٤١٠": كتاب المساجد: باب استحباب الإبراد بالظهر، الحديث "٨٠/٦١٥"، وأبو داود "١/٢٨٤": كتاب الصلاة: باب وقت صلاة الظهر، الحديث "٤٠٢"، والترمذي "١/٢٩٥": كتاب الصلاة: باب ما جاء في تأخير الظهر، الحديث "١٥٧"، والنسائي "١/٢٨٤- ٢٨٥": كتاب المواقيت: باب الإبراد بالظهر، وابن ماجة "١/٢٢٢": كتاب الصلاة: باب الإبراد بالظهر، الحديث "٦٧٧"، والحميدي "٩٤٢"، وأبو عوانة في "المسند" "١/٣٤٦"، والشافعي في " الأم " "١/٧٢"، وابن خزيمة "١/١٧٠" رقم "٣٢٩" وابن حبان "٤٩٧ ١" وأبو يعلى في "مسنده " "١٠/٢٧٠- ٢٧١" رقم "٥٨٧١"، وابن الجارود "٦١": كتاب الصلاة: باب مواقيت الصلاة، الحديث "١٥٦"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/١٨٦" كتاب الصلاة: باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه، والطبراني في "الصغير" "١/١٣٧"، وأبو نعيم في الحلية "٦/٢٧٤" والبيهقي "١/٤٣٧": كتاب الصلاة: باب تأخير الظهر في شدة الحر، من حديث أبي هريرة.
٢ أخرجه البخاري "٢/٢٣": كتاب مواقيت الصلاة: باب الإبراد في "الظهر في شدة الحر" "٥٣٥"، ومسلم "٣/١٢٧- نووي" عنه قال: أذن مؤذن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالظهر فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أبرد أبرد" أو قال: "انتظر انتظر" وقال: "إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة".
٣ أخرجه البخاري "٢/٢٠": كتاب مواقيت الصلاة: باب الإبراد في الظهر في "شدة الحر" "٥٣٤". وأبو سعيد الخدري:
أخرجه البخاري "٢/٢٣": كتاب مواقيت الصلاة: باب الإبراد في الظهر في "شدة الحر" "٥٣٨"، وابن ماجة "١/٢٢٣": كتاب الصلاة: باب الإبراد في الظهر من شدة الحر، وأحمد "٣/٥٩" وأبو يعلى "٢/٤٨٠" رقم "١٣٠٩".
٤ أخرجه ابن ماجة "١/٢٢٢": كتاب الصلاة: باب الإبراد بالظهر في شدة الحر، حديث "٦٧٨،٦٧٩".
٥ أخرجه النسائي "١/٢٤٩": كتاب الصلاة: باب الإبراد بالظهر إذا اشتد الحر "٥٠١" بلفظ: "أبردوا بالظهر فإن الذي تجدون من الحر من فيح جهنم".
٦ أخرجه أبو يعلى "٨/١١٩" رقم "٤٦٥٦"، والبزار "١/١٨٩- كشف" رقم "٣٧١"، وابن خزيمة "١/١٧٠" رقم "٣٣١" من طريق عبد الله بن داود عن هشام بن عروة، عن أبيه بلفظ: "أبردوا بالظهر في الحر"، وقال البزار: لا نعلمه عن عائشة إلا من هذا الوجه وهو غريب، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "١/٣١٢" وقال: رواه البزار، وأبو يعلى ورجاله موثقون.
وذكره الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية " "١/٧٧" "٢٧٠" وعزاه لأبي يعلى. وصفوان والد قاسم:
أخرجه الحاكم "٣/٢٥١"، وأحمد "٤/٢٦٢" من طريق القاسم بن صفوان عن أبيه بلفظ: "أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم"، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد" "١/٣١١" وقال: "رواه أحمد والطبراني في "الكبير" والقاسم بن صفوان وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم: القاسم بن صفوان لا يعرف إلا في هذا الحديث.