= أخرجه أبو داود [٤/ ١٤٨] ، كتاب الأطعمة: باب النهي عن أكل لحم الجلالة وألبانها، حديث [٣٧٨٧] ، والحاكم [٢/ ٣٤- ٣٥] ، والبيهقي [٩/ ٣٣٢] ، كتاب الضحايا: باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها من طريق عمرو بن أبي قيس عن أيوب السختياني عن نافع ابن عمر به. وسكت عنه الحاكم والذهبي. ١ ينظر: السابق. ٢ تقدم تخريجه. ٣ أخرجه الحاكم [٢/ ٣٥] ، والبيهقي [٩/ ٣٣٣] ، كتاب الضحايا: باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها. ٤ أخرجه أحمد [٣/ ٣١] ، وأبو داود [٣/ ٢٥٢] ، كتاب الأضاحي: باب ما جاء في ذكاة الجنين، حديث [٢٨٢٧] ، والترمذي [٤/ ٧٢] ، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في ذكاة الجنين، حديث [١٤٧٦] ، وابن ماجة [٢/ ١٠٦٧] ، كتاب الذبائح: باب ذكاة الجنين ذكاة أمه، حديث [٣١٩٩] ، وعبد الرزاق [٤/ ٥٠٢] ، رقم [٨٦٥٠] ، وابن الجارود [٩٠٠] ، وأبو يعلى [٢/ ٢٧٨] ، رقم [٩٩٢] ، والدارقطني [٤/ ٢٧٢] ، كتاب الصيد والذبائح والأطعمة: باب رقم [٢٦، ٢٨] ، والبيهقي [٩/ ٣٣٥] ، كتاب الضحايا: باب ذكاة ما في بطن الذبيحة، والبغوي في "شرح السنة" [٦/ ٢٨- بتحقيقنا] ، من طريق مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعد به. وقال الترمذي: حديث حسن. وقال ابن حزم في "المحلى" [٧/ ٤١٩] : مجالد وأبو الوداك ضعيفان. قلت: وفي كلاهما نظر. فأما قول الترمذي: حديث حسن، فليس بحسن أو لعله أراد لغيره لمتابعة يونس بن أبي إسحاق لمجالد بن سعيد. =