١ أخرجه أبو داود ٢/٢٨٥، كتاب الزكاة: باب من يعطى من الصدقة ١٦٣٣، والنسائي ٥/٩٩-١٠٠، كتاب الزكاة: باب مسألة القوى المكتسب، وأحمد ٤/٢٢٤، والشافعي ١/٢٤٤، كتاب الزكاة: باب فيمن تحل له الزكاة حديث ٦٦٣، وعبد الرزاق ٤/١٠٩-١١٠، رقم ٧١٥٤، والدارقطني ٢/١١٩، كتاب الزكاة: باب لا تحل الصدقة لغني حديث ٧، وابن أبي شيبة ٤/٥٦-٥٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٣٠٣، ٣٠٤، والبيهقي ٧/١٤، والبغوي في شرح السنة ٣/٣٦٦ بتحقيقنا، كلهم من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عدي الخيار به. ٢ أخرجه أحمد ٢/٣٧٧، ٣٨٩، والنسائي ٥/٩٩، كتاب الزكاة: باب إذا لم يكن له دراهم وكان له عدلها حديث ٢٥٩٧، وابن ماجة ١/٥٨٩، كتاب الزكاة: باب من سأل عن ظهر عنى حديث ١٨٣٩، وابن أبي شيبة ٣/٢٧٠، وأبو يعلى ١١/٦٢، رقم ٦١٩٩، وابن حبان ٨٠٦- موارد والحاكم ١/٤٠٧. ٣ أخرجه أبو داود ٢/١١٨، كتاب الزكاة: باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى حديث ١٦٣٤، والترمذي ٣/٤٢، كتاب الزكاة: باب ما جاء في من لا تحل له الصدقة حديث ٦٥٢، وأحمد ٢/١٦٤، ١٩٢، والطيالسي ١/١٧٧- منحة، رقم ٨٤٢، وعبد الرزاق ٧١٥٥، والدارمي ١/٣٨٦، وابن أبي شيبة ٣/٢٠٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/١٤، والحاكم ١/٤٠٧، والبيهقي ٧/١٣. ٤ أخرجه أبو يعلى كما في نصب الراية ٢/٤٠٠، ولم أجده في المسند المطبوع، فلعله في الكبير المفقود وينظر العلل للدار قطني ٤/٢٠١، رقم ٥٠٧. ٥ أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/١٧٨. ٦ الترمذي ٣/٤٣، كتاب الزكاة: باب ما جاء في من لا تحل له الصدقة، حديث ٦٥٣. وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه. ٧ أخرجه الدارقطني ٢/١١٩. ٨ أخرجه أحمد ٥/٣٧٥.