كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الحج - باب دخول مكة، وبقية أعمال الحج إلى آخرها - ج: 2 - ص: 566

هَكَذَا رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ١ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ وَوَهِمَ فِي اسْتِدْرَاكِهِ وَرَوَى أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ يَوْمَ النَّحْرِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَجَعَ إلَى مِنًى فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ إذَا زَالَتْ الشَّمْسُ كُلُّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ حَصَاةٍ وَيَقِفُ عِنْدَ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ وَيَتَضَرَّعُ وَيَرْمِي الثَّالِثَةَ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا٢.

وَأَمَّا قوله "خذوا عني [مناسككم] " ٣ فَتَقَدَّمَ.

قَوْلُهُ وَالسُّنَّةُ أَنْ يَرْفَعَ الْيَدَ عِنْدَ الرَّمْيِ فَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَأَنْ يَرْمِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَفِي يَوْمِ النَّحْرِ مُسْتَدْبِرَهَا كَذَا وَرَدَ فِي الْخَبَرِ انْتَهَى.

أَمَّا رَفْعُ الْيَدِ فَتَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَأَمَّا رَمْيُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَسَلَفَ مِنْ حَدِيثِهِ أَيْضًا.

وَأَمَّا رَمْيُ يَوْمِ النَّحْرِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ فَلَيْسَ كَمَا قَالَ وَالْحَدِيثُ الْوَارِدُ فِيهِ موضوع رواه ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكُوزِيِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرمي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ وَظَهْرُهُ مِمَّا يَلِي مَكَّةَ٤ وَعَاصِمٌ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ كَانَ مِمَّنْ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَالْحَقُّ أَنَّ الْبَيْتَ يَكُونُ عَلَى يَسَارِ الرَّامِي كَمَا هُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ بن مسعود أنه انتهى إلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَلَى يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَرَمَى بِسَبْعٍ وَقَالَ هَكَذَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ٥.

قَوْلُهُ وَالسُّنَّةُ إذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الْأُولَى أَنْ يَتَقَدَّمَ قَلِيلًا قَدْرَ مَا لَا يَبْلُغُهُ حَصَيَاتُ الرَّامِينَ وَيَقِفَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَيَدْعُوَ وَيَذْكُرَ اللَّهَ بِقَدْرِ قِرَاءَةِ الْبَقَرَةِ وَإِذَا رَمَى الثَّانِيَةَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا يَقِفُ إذَا رَمَى الثَّالِثَةَ يُسْتَفَادُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ٦ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ.

---

١ أخرجه البخاري في الصحيح "٤/٤١٣- الفتح" كتاب الحج: باب إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة، حديث "١٧٥١"، والنسائي "٥/٢٧٦، ٢٧٧"، كتاب مناسك "الحج": باب الدعاء بعد رمي الجمار، حديث "٣٠٨٣"، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" "١/٤٧٨"، وأخرجه أحمد "٢/١٥٢"، وابن ماجه "٢/١٠٠٩"، رقم "٣٠٣٢"، نحوه، وابن خزيمة "٤/٣١٧، ٣١٨"، رقم "٢٩٧٢"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٥/١٤٨".
٢ تقدم تخريجه.
٣ سقط في ط.
٤ أخرجه ابن عدي في "الكامل" "٥/٢٣٨"، ترجمة عاصي بن سليمان الكوزي.
٥ أخرجه البخاري "٤/٤١٠- فتح الباري" كتاب الحج: باب رمي الجمار من بطن الوادي، حديث "١٧٤٨"، ومسلم "٥/٥٠- نووي"، كتاب الحج: باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي، حديث ٣٠٧- ١٢٩٦"، وأخرجه أحمد "١/٣٧٤، ٤٠٨، ٤١٥"، وأبو داود "٢/٢٠١"، كتاب المناسك: باب في رمي الجمار، حديث "١٩٧٤"، والنسائي "٥/٢٧٣"، حديث "٣٠٧١"، وابن خزيمة "٤/٢٧٨"، رقم "٢٨٨٠"، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
٦ تقدم تخريجه.