كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الحج - باب المواقيت - ج: 2 - ص: 496

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي وَسَمَّى الْمَرْأَةَ أُمَّ سِنَانٍ وَكَذَا فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظِ تَعْدِلُ حَجَّةً مَعِي وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ حَجَّ أَبُو طَلْحَةَ وَابْنُهُ وَتَرَكَانِي فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ عُمْرَةٌ تَجْزِيك عَنْ حَجَّةٍ١ فَإِنْ صَحَّ حُمِلَ عَلَى تَعَدُّدِ الْقِصَّةِ فَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي طَلِيقٍ أَنَّ امْرَأَتَهُ أُمَّ طَلِيقٍ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ قَالَ "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ" ٢ وَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ مَعْقِلٍ٣ وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْهَيْثَمِ.

وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ٤ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ "اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ لَكُمَا كَحَجَّةٍ" ٥ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَعَنْ أَبِي مَعْقِلٍ أَنَّهُ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا وَعَنْ وَهْبِ بْنِ خنبش عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ

---

= باب حج النساء، رقم "١٨٦٣" نحواً من الحديث السابق، وذكر أن المرأة هي أم سنان الأنصارية، ومسلم "٢/٩١٧"، كتاب الحج: باب فضل العمرة في رمضان رقم "٢٢١، ٢٢٢/١٢٥٦"، وأحمد "١/٢٢٩"، والنسائي "٤/١٣١، ١٣٢"، رقم "٢١١٠"، وأحمد "١/٣٠٨"، وابن ماجه "٢/٩٩٦"، كتاب المناسك: باب العمرة في رمضان، رقم "٢٩٩٤"، وأبو داود "١/٦٠٩"، كتاب المناسك: باب العمرة، رقم "١٩٩٠" مطولاً، وابن خزيمة "٤/٣٦١"، كتاب المناسك: باب فضل العمرة في رمضان رقم "٣٠٧٧"، والطبراني "١١/١٤٢"، رقم "١١٢٩٩"، و"١١٣٢٢٠"، "١٢/٢٠٧"، رقم "١٢٩١١"، وابن حبان "٩/١٢، ١٣"، كتاب الحج: باب فضل الحج والعمرة رقم "٣٦٩٩- ٣٧٠٠".
١ ينظر السابق، تقدم مطولاً.
٢ أخرجه الطبراني في "الكبير" "٢٢/٣٢٤"، رقم "٨١٦"، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/٢٨٣"، وعزاه للطبراني في "الكبير" والبزار باختصار عنه، قال: ورجال البزار رجال الصحيح.
٣ أخرجه أحمد "٦/٣٧٥"، وأبو داود "٢/٢٠٤"، كتاب المناسك: باب العمرة، حديث "١٩٨٨، ١٩٨٩"، والترمذي "٣/٢٦٧"، كتاب الحج: باب ما جاء في عمرة رمضان، حديث "٩٣٩"، والنسائي في "الكبرى" "٢/٤٧٢"، حديث ٤٢٢٧"، وأخرجه الحاكم "١/٤٨٢"، كتاب المناسك من حديث أم معقل، وأخرجه ابن خزيمة "٤/٧٣٢٧٢" رقم "٢٣٧٦"، قال الترمذي: حديث أم معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه في "التلخيص" الذهبي.
٤ أخرجه ابن ماجه "٢/٩٩٦، ٩٩٧"، كتاب المناسك: باب العمرة في رمضان، حديث "٢٩٩٥"، من حديث جابر.
٥ أخرجه النسائي في "الكبرى" "٢/٤٧٣"، رقم "٤٢٢٨"، وابن ماجه "٢/٩٩٦"، كتاب المناسك: باب العمرة في رمضان، حديث "٢٩٩٣", من حديث أبي معقل.