كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الصيام - مدخل - ج: 2 - ص: 405

٨٧٦ - حَدِيثُ "صوموا لرؤيته" هو طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عِنْدَ مُسْلِمٍ١

٨٧٧ - حَدِيثُ "صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا إلَّا أَنْ يَشْهَدَ شَاهِدَانِ" رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَالَ أَلَا إنِّي جَالَسْت أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتهمْ وَإِنَّهُمْ حَدَّثُونِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَذَكَرَهُ وَفِي آخِرِهِ "فَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا" ٢ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَفْظُهُ فِي آخِرِهِ فَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ "فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا" وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَاطِبٍ أَمِيرَ مَكَّةَ خَطَبَ ثُمَّ قَالَ عَهِدَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْسُكَ لِلرُّؤْيَةِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَقَالَ إسْنَادٌ مُتَّصِلٌ صَحِيحٌ٣

٨٧٨ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إنِّي رَأَيْت الْهِلَالَ فَقَالَ "أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ؟ " قَالَ نَعَمْ قَالَ "أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ" قَالَ نَعَمْ قَالَ "فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ يَا بِلَالُ أَنْ يَصُومُوا غَدًا" أَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْهُ قَالَ التِّرْمِذِيُّ رُوِيَ

---

= أخرجه البخاري "٣/١١٩": كتاب الصوم: باب قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا" حديث "١٩٠٩"، ومسلم "٢/٧٦٢"، كتاب الصوم: باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، حديث "١٩/١٠٨١"، والنسائي "٤/١٣٣"، كتاب الصيام: باب إكمال شعبان ثلاثين، إذا كان غيم الخ، وأحمد "٢/٤١٥"، والدارمي "١/٣" كتاب الصوم: باب الصوم لرؤية الهلال، وابن الجارود ص "١٣٧"، باب الصيام، حديث "٣٧٦"، والدارقطني "٣/١٦٢"، كتاب الصيام، حديث "٢٧" والبيهقي "٤/٢٠٥، ٢٠٦"، كتاب الصيام: باب الصوم لرؤية الهلال، والطبراني في "الصغير" "١/٦٠"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "١/٢٠٩" من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة به.
وللحديث طريق آخر عن أبي هريرة.
أخرجه أحمد "٢/٢٨١"، والدارقطني "٢/١٦٠"، كتاب الصيام، وابن الجارود "٣٩٥" من طريق عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب أو أبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة بلفظ: "إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً" وبهذا اللفظ.
أخرجه مسلم "٢/٧٦٢"، كتاب الصيام: باب صوم رمضان لرؤية الهلال "١٠٨١"، وأحمد "٢/٢٦٣"، والنسائي "٤/١٣٣"، كتاب الصيام: باب إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم، والطيالسي "٢٣٠٦" والبيهقي "٤/٢٠٦" من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به.
١ ينظر الحديث السابق.
٢ أخرجه النسائي "٤/١٣٢"، كتاب الصيام: باب قبول شهادة الرجل الواحد، حديث "٢١١٦"، وأحمد "٤/٣٢١".
٣ أخرجه أبو داود "١/٧١٤"، كتاب الصيام: باب شهادة رجلين على رؤية هلال شوال، حديث "٢٣٣٨"، والدارقطني "٢/١٦٧"، كتاب الصيام: باب الشهادة على رؤية الهلال، حديث "١"، والبيهقي "٤/٢٤٧- ٢٤٨"، كتاب الصيام: باب من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا بشاهدين عدلين. قال الدارقطني: هذا الإسناد متصل صحيح.