أخرجه أحمد "٣/١٣٠"، وابن ماجة "١/٤٩٠" كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر، الحديث "١٥٣١" والدارقطني "٢/٧٧": كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر، الحديث، وأبو نعيم في "الحلية" "٧/١٩٣" والبيهقي "٤/٤٧" كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر بعدما يدفن الميت، وأبو يعلى "٦/١٧٣"، رقم "٣٤٥٤" من رواية ثابت عنه أن أسود كان ينظف المسجد فمات فدفن ليلاً، وأتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبر، فقال: "انطلقوا إلى قبره"، فانطلقوا إلى قبره، فقال: "إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظملة، وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها، فأتى القبر فصلى عليه"، وقال رجل من الأنصار: يا رسول الله إن أخي مات ولم تصل عليه، قال "فأين قبره" فأخبره فانطلق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع الأنصاري. وأخرجه مسلم "٢/٦٥٩" كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر، الحديث "٧٠/٩٥٥" مختصراً عن أنس، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على قبر. - حديث حصين بن وحوح: أخرجه أبو داود "٣/٥١٠- ٥١١" كتاب الجنائز: باب التعجيل بالجنازة، الحديث "٣١٥٩"، وابن أبي خيثمة، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"، كما في "الإصابة" "٢/٢٢"، والطبراني في الكبير كما في مجمع الزوائد "٣/٣٧": كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر، والبيهقي "٣/٣٨٦" باب التعجيل بتجهيز الميت إذا بان موته، من طريق عيسى بن بن يونس، ثنا سعيد بن عثمان البلوي، عن عروة بن سعيد الأنصاري، عن أبيه، عن حصين بن وحوح، أن طلحة بن البراء، مرض فأتاه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: "إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت فآذنوني به حتى أشهده فأصلي عليه، وعجلوا به فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تجلس بين ظهراني أهله"، ثم أنه توفي ليلا فقال: ادفنوني وألحقوني بربي، ولا تدعوا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإني أخاف عليه اليهود؛ وأن يصاب في سببي، فأخبر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين أصبح، فجاء حتى وقف على قبره، وصف الناس معه، ثم رفع يديه، وقال: "اللهم ألق طلحة وأنت تضحك إليه وهو يضحك إليك". وقال الهيثمي في مجمع الزوائد "٣/٤٠": عزا صاحب الأطراف بعض هذا إلى أبي داود، ولم أره رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن. والحديث أخرج أبو داود طرفا منه كما تقدم. - حديث عقبة عامر: أخرجه البخاري "٣/٢٠٩": كتاب الجنائز: باب الصلاة على الشهيد، الحديث "١٣٤٤"، ومسلم "٤/١٧٩٦": كتاب الفضائل: باب إثبات حوض نبينا، الحديث "٣١"، وأبو داود "٣/٥٥١": كتاب الجنائز: باب الميت يصلي على قبره بعد حين، الحديث "٢٣٢٣"، والنسائي "٤/٦١- ٦٢": كتاب الجنائز: باب الصلاة على الشهداء، والدارقطني "٢/٧٨": كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر، في صلاته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على شهداء أحد بعد ثمان سنين. - حديث أبي قتادة: أخرجه الحارث بن أبي أمامة "٢٧٠- بغية" والحاكم "١/٣٦٦" والبيهقي "٤/١٤" كتاب الجنائز: باب من صلى عليه من شهداء أحد بعد ثمانين سنة. - حديث جابر بن عبد الله: أخرجه البخاري "٤/٨٤- ٨٥" كتاب الجنائز: باب الصلاة الشهداء. - حديث بريدة: أخرجه ابن ماجة "١/٤٩٠" كتاب الجنائز: باب الصلاة على القبر "١٥٣٢" والبيهقي "٤/٤٨" وقال البوصيري في "الزوائد" "١/٤٩٨": هذا إسناد حسن.