كتاب الجرح والتعديل - اللاحم

المبحث الأول: الأحكام النظرية على الرواة - القسم الأول: ما وصلنا من أحكام أطلقها الأئمة على الرواة - ص: 232

عبد الرحمن بن عمرو بن جَبَلة: "في دار عبد الرحمن بن عمرو بن جَبَلة، وشَبَاب بن خَيَّاط، شجر يحمل الحديث" (١).

وقال أبو خَيْثَمة زهير بن حرب بعد أن كتب عن منصور بن سلمة الخُزاعي الحافظ: "كتبت اليوم عن كَبْش نَطَّاح" (٢).

وقال أبو بكر الأعين في سُوَيْد بن سعيد الأَنباري: "هو سِدَاد من عَيْش، هو شيخ" (٣).

واشتهر الجوزجاني بضرب الأمثال في بيانه لأحوال الرواة، فمن ذلك قوله في عبد الكريم بن أبي المُخَارِق: "غير ثقة، فرحم الله مالكا، غاص هناك -في المثل- فوقع على خَزَفَة مكسرة، أظنه اغتر بكسائه" (٤).

وقال في إسماعيل بن عَيَّاش: "ما أشبه حديثه بثياب سابور، يُرْقَم على الثوب المئة، ولعل شِرَاه دون عشرة" (٥).

وقال في حماد بن عمرو النَّصِيببي: "كان يكذب، لم يدع للحليم في نفسه منه هاجسا" (٦).

وذكر عمن حدثه عن بعض الأئمة قوله في عبد السلام أبي الصَّلْت الهروي: "هو أكذب من رَوْث حمار الدجال" (٧).

---

(١) "الضعفاء الكبير"٢: ٢٢.
(٢) "تاريخ بغداد"١٣: ٧٠.
(٣) "تهذيب الكمال"١٢: ٢٥٢.
(٤) "أحوال الرجال" ص ١٦١.
(٥) "أحوال الرجال" ص ٢٩٧.
(٦) "أحوال الرجال" ص ٣٠٥، وانظر أيضا: ص ١٨٠، ١٩٣.
(٧) "أحوال الرجال" ص ٣٤٨.