كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الأول: زيادة الثقة - قد تأتي زيادة في الإسناد يتعين قبولها؛ لكثرة رواتها وصحتها - ج: 3 - ص: 219

(١٥٨٤) و (١٥٩٣) بتحقيقي، وأبي عوانة ١/ ٤٥٤ (١٦٨١)، وابن حبان (٢١٦٧)، وأبي نعيم في " المسند المستخرج " (٨٩٧)، والبيهقي ٢/ ١٤١.

٣ - معمر بن راشد (١) عند عبد الرزاق (٣٠٦٥)، ومن طريقه أحمد ٤/ ٣٩٣ و ٣٩٤، ومسلم ٢/ ١٥ (٤٠٤) (٦٤)، وابن حبان كما في " إتحاف المهرة " ١٠/ ١٩ (١٢٢٠١)، والبيهقي ٢/ ٩٦ و ١٤٠ - ١٤١ و ٣٧٧.

٤ - همام (٢) عند الطحاوي في " شرح المعاني " ١/ ٢٣٨ و في ط. العلمية (١٣٨٦).

٥ - وأبان العطار (٣) عند الطحاوي في " شرح المعاني " ١/ ٢٣٨ وفي ط. العلمية (١٣٨٦)، وأبي نعيم في " المسند المستخرج " (٨٩٧).

٦ - والحجاج بن الحجاج (٤) كما ذكر ذلك البيهقي ٢/ ١٥٦ نقلاً عن أبي علي الحافظ.

ستتهم: (أبو عوانة، وهشام، ومعمر، وهمام، وأبان، والحجاج) عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله، عن أبي موسى

الأشعري، به دون ذكر الزيادة.

أما طريق سعيد بن أبي عروبة فأخرجه: ابن أبي شيبة (٢٦٠٧)

و (٣٠٠٢) و (٣٥٤٦) عن حماد بن أسامة. و أحمد ٤/ ٤٠١، والنَّسائي في

"الكبرى " (٩٠٤) ط. العلمية و (٩٠٦) ط. الرسالة عن إسماعيل بن علية، والدارمي (١٣١٢) و (١٣٥٨) عن سعيد بن عامر. وابن ماجه (٩٠١)، وابن خزيمة (١٥٨٤) بتحقيقي من طريق ابن أبي عدي وابن ماجه أيضاً (٩٠١) من طريق عبد الأعلى. والنَّسائي ٢/ ١٩٦ وفي " الكبرى"، له (٦٥١) ط. العلمية و (٦٥٥) ط. الرسالة من طريق خالد الحذّاء. وأبو يعلى (٧٢٢٤) من طريق

---

(١) وهو: «ثقة، ثبت، فاضل» " التقريب " (٦٨٠٩).
(٢) وهو: «ثقة» " التقريب " (٧٣١٧).
(٣) وهو: «ثقة، له أفراد» " التقريب " (١٤٣).
(٤) وهو الباهلي: «ثقة» " التقريب " (١١٢٣).