خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ - وَذَكَر أنَّه سَمِعَ مِنْه بالفُسْطَاط (١) - (كم)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن سَعِيد بن بَكْر الرَّازِيُّ الرَّمليُّ (٢)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن هَارُون الرُّوْيَانِيُّ، وأبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن يُوْسُف بن بِشْر بن النَّضْر بن مِرْدَاس الهَرَوِيُّ الجوَّال (٣)، وأبُو عوَانَة يَعْقوْب بن إِسْحَاق بن إبراهيم بن يزيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر (٤) -، وأَبُو بَكْر الشِّبْليُّ الصُّوْفيُّ (٥).
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصحِيْح"، وأبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج"(٦)، وأَخْرَج له الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك"(٧).
وتَرْجَمَه المَقْرِيْزِي في "المُقَفَّى الكَبِير"، ولم يَزِدْ عَلَى ذِكْر وَفَاتِه.
وقال العَلامَة الألبَانِي:"يَكْفِي في تَوْثِيْقِه أنَّه مِنْ شُيُوخ ابن خُزَيْمَة في هذا "الصَّحِيح"، وبَعِيْدٌ جِدًّا أَنْ يَكُوْن مِثْلُهُ غَيْر صَحِيح الحَدِيث، والله أَعْلَم"(٨).
وقال د. الأَعْظَمِي:"لم أَجِد تَرْجَمَتهُ"(٩).
وقال د. عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سُعُوْد آل مُسَاعِد:"لم أَقِفْ عَلَيْه"(١٠).