كتاب الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ط ابن الجوزي

النوع الخامس والعشرون كتابة الحديث وضبطه وتقييده - ص: 282

النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ

كِتَابَةُ الْحَدِيثِ وَضَبْطُهُ وَتَقْيِيدُهُ (١)

قَدْ وَرَدَ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" (٢) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا (مَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ).

قَالَ اِبْنُ الصَّلَاحِ (٣): وَمِمَّنْ رُوِّينَا عَنْهُ (كَرَاهَةُ) (٤) ذَلِكَ: عُمَرُ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو مُوسَى، وَأَبُو سَعِيدٍ، فِي جَمَاعَةٍ آخَرِينَ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ.

قَالَ: وَمِمَّنْ رُوِّينَا عَنْهُ إِبَاحَةُ ذَلِكَ أَوْ فَعَلهُ: عَلِيٌّ، وَابْنُهُ الْحَسَنُ، وَأَنَسٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فِي جَمْعٍ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ (٥).

---

(١) انظر المدخل للبيهقي ص ٤٠٥ وما بعدها، والمحدث الفاصل ص ٣٦٣، و "جامع بيان العلم" ١/ ٢٦٨، "المقدمة" ص ٣٦٢، و "الشذا الفياح" ١/ ٣٢٩، و "النكت للزركشي" ٣/ ٥٥٦، و "التقييد والإيضاح" ص ٢٠٣، و "فتح المغيث" ٣/ ٥، و "التدريب" ١/ ٤٩٢.
(٢) رقم (٣٠٠٤).
(٣) المقدمة ص ٣٦٢.
(٤) ساقط من "ط"، "ع"، "ب".ونقل السخاوي في فتح المغيث ٣/ ٥ عن ابن النفيس أن المقصود هو كراهة التحريم.
(٥) قال السيوطي في التدريب ١/ ٤٩٣: "قال البلقيني: وفي المسألة مذهب ثالث حكاه الرامهرمزي: وهو الكتابة والمحو بعد الحفظ". =