كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 423

وعِكْرمة بن عَمَّار، وعبد الحميد بن جعفر، وطبقتهم فأكثر.

وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خَيْثَمة، وسُرَيْح بن يونس، ومحمد بن

الصَّبَّاح (الجَرْجَرائيُّ) (١)، وعلي بن حُجْر، وزياد بن أيوب، والحسن بن

عَرَفة، وخلق.

قال أحمد: ثقة صدوق.

وقال ابن مَعِين: ثقة إذا حَدَّث عن ثقة.

وقال زكريا الساجي، وغيره: لا بأس به.

قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس، كان يُضحك إلإنسانَ؛ يُحَدِّث

ببعض الحديث، ثم يقطعه ويجيء بآخر.

٤٧٢٧ - ص (ق) (٢): عَليُّ (٣) بن ثابت الدّهان الكُوفيُّ العَطَّار.

عن: أسْباط بن نصر، وفُضَيْل بن [عياض] (٤)، وسَعاد بن سُلَيْمان،

وأبي بكر النَّهْشَليِّ، ومنصور بن أبي الأسود، وطائفة.

وعنه: أحمد بن عثمان الأوْدي، وأحمد بن أبىِ [غَرَزَة] (٥) الغِفَاري،

ومحمد بن غالب (٦) تَفتام، ومحمد بن الحُسين (الحُنيْنِيُّ) (٧)، وإبراهيم بن

أبي بكر بن أبي شيبة، (وآخرون.

---

(١) في "د، ع": الجرجاني. وهو وهم.
(٢) سقط من "س د".
(٣) التهذيب (٢٠/ ٣٣٩ - ٣٤١).
(٤) في جميع النسخ: مرزوق. وهو وهم، والمثبت من التهذيب.
(٥) في "الأصل": أزرة. وهو وهم، وفي "د": عروة. وهو تحريف، وفي "خ":
عرزة. وفي "ع": عررة. وكلاهما تصحيف. وفي المطبوع من "التهذيب":
غزرة. وهو تصحيف، والمثبت من "الأنساب" (٤/ ٢٥٦)، "الاكمال"
(٦/ ٢٠٢ - ٢٠٣)، و"اللباب" (٢/ ٣٧٧، ٣٧٨)، و "سير أعلام النبلاء"
(١٣ - ٢٣٩).
(٦) زاد في "خ": بن. وهو خطأ. وانظر "الأنساب" (١/ ٤٧٨)، و"اللباب"
(٧) في "د، هـ": الجندي. وهو تحريف.