كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 424

ذكره ابن حِبَّان) (١) [في (الثقات"] (٢).

وقال مُطَيَّن: مات سنة تع عشرة ومائتين.

٤٧٢٨ - [خ د]: عَليُّ (٣) بن الجَعْد بن عُبيد، (أبو الحسن) (٤) الهاشمي،

مولاهم البَغْداديُّ الجَوْهريُّ، أحد الأعلام الحفاظ.

عن: حَريز بن عُثمان، وابن أبي ذئب، و (شُعبة) (٥)، وعبد الحميد بن

بَهْرام، ومحمد بن راشد المَكْحوليِّ، ويزيد بن إبراهيم التُّسْتَريِّ، والمَسْعوديِّ،

ومبارك بن فَضَالة، وسُفيان الثَّوريِّ وخلق.

وعنه: (خ)، (د) و (٦) ابن مَعِين، وأبو زُرعة، وأحمد بن

حنبل، وابن أبي الدنيا، وإبراهيم الحَرْبيُّ، وموسى بن هارون, ومحمد بن

يحيى المَرْوزيُّ، وأبو يَعْلى المَوصليُّ، وعمر بن أبي غَيْلان، وأبو القاسم

البَغَويُّ، وأحمد بن علي بن (سعيد) (٧) المَرَوْزيُّ، وخلق كثير.

قال: رأيت الأعمش.

وعنه قال: قَدِمت البصرة وسعيد بن أبي عَرُوبة حَيٌّ، (فلم أكتب عنه) (٨).

قال نفطويه: كان علي بن الجَعْد أكبر من بَغْداد بعشر سنين.

وقال ابن أبي الدُّنيا: أخبرت عن موسى بن داود قال: ما رأيتُ أحفظَ من

علي بن الجَعْد، كُنا عند ابن أبى ذِئب فأملى علينا عشرين حديثًا فحفظها علي وأملاها علينا.

---

(١) تكرر في "ع".
(٢) سقط من "الأصل، خ، ع، هـ "، والمثبت من "د".
(٣) التهذيب (٢٠/ ٣٤١ - ٣٥٢).
(٤) في "د": أبو الحسين. وهو تحريف.
(٥) في "د": سعيد. وهو محريف.
(٦) راد في "الأصل": وإبراهيم. وهو وهم، ولعله سبق قلم من الناسخ
(٧) في "خ": سعد. وهو تحريف.
(٨) الصحيح: أنه لم يكتب عن الأعمش شيئًا وليس عن سعيد بن أبي عروبة، وانظر
"التهذيب" (٢٠/ ٣٤٤)، و"تاريخ بغداد" (١١/ ٣٦٠)، و "سير أعلام
النبلاء" (١٠/ ٤٦١).