٥ - احتمال اللفظ لأكثر من معنى، ويدخل فيه احتمال الحقيقة أو المجاز، والاشتراك اللفظي، وإجمال اللفظ، كما في الاستدراكات (٢، ٨، ٩، ١٩، ٢٠، ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٣٦، ٣٧، ٤١، ٤٦، ٤٧، ٥١، ٥٢، ٥٣، ٥٤، ٥٥، ٥٧، ٥٨، ٦١، ٦٣، ٦٦، ٧١، ٧٩).
٦ - الاختلاف في تحديد مرجع الضمير، كما في الاستدراكات (٥٩، ٦٢، ٦٧، ٦٨، ٦٩، ٧٠). (٣)
٧ - الاختلاف في تقدير المحذوف، كما في الاستدراكات (٢٩، ٣٨). (٤)
(١) وينظر: جامع البيان ٧/ ١٣٤ عن أبي بكر ﵁، وتفسير ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠ عن سعد بن أبي وقاص ﵁، والدر ٢/ ٣٨٣، و ٣/ ٦٨ عن جابر بن عبد الله ﵁، وجامع البيان ٧/ ١٢٨ عن ابن عمر ﵁، والدر ٧/ ٣٩٧ عن مجاهد، وجامع البيان ٣٠/ ٤٢١ عن محارب بن دِثار. (٢) وينظر: الدر ١/ ٣٩٦ عن ابن عباس وعكرمة، والدر ٧/ ٣٩٧ عن مجاهد، وتفسير ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٨ عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. (٣) وينظر: الدر ٣/ ٥٤٩ عن ابن عمر ﵁، وتفسير ابن سلاَّم ١/ ٤١٩. (٤) وينظر: الدر ٣/ ٤٩٤ عن أبي العالية.