١ - (حَاجِبُ بْنُ الْوَليدِ) بن ميمون الأعور، أبو محمد المؤدِّب الشاميّ، نزيل بغداد، ثقةٌ (١)[١٠](ت ٢٢٨)(م كد) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" برقم [١١٧٤].
٢ - (مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ) الْخَوْلانيّ الحمصيّ الأبرش، ثقةٌ [٩](١٩٤)(ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" برقم [١١٧٤].
٣ - (الزُّبَيْدِيُّ) محمد بن الوليد بن عامر الزُّبيديّ، أبو الْهُذيل الحمصيّ القاضي، ثقةٌ ثبت، من كبار أصحاب الزهريّ [٧](ت ٦ أو ٧ أو ١٤٩)(خ م د س ق) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" برقم [١١٧٤].
والباقون ذُكروا في الباب، وقبل بابين.
وقوله:(فَالشَّدِيدُ أَيُّمَ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟)"أيّ" اسم استفهام خبر مقدّم وجوبًا مرفوع بالضمة، و"م" أصلها "ما" زائدة زيدت تعويضًا عما فات "أيّ" من الإضافة، مبني بسكون على الألف المحذوفة؛ تشبيهًا لها بـ "ما" الاستفهاميّة التي دَخَل عليها جر الجرّ؛ لوقوعها بعد اسم الاستفهام، وقوله:"هو" مبتدأ مؤخّر (٢)، والله تعالى أعلم.
[تنبيه]: رواية الزُّبيديّ عن الزهريّ هذه ساقها الطبرانيّ - رَحِمَهُ اللهُ - في "مسند الشاميين"، فقال:
(١) هذا أَولى من قوله في "التقريب": "صدوق". راجع ترجمته في: "تت". (٢) راجع: "شرح الشيخ الهرريّ" حفظه الله تعالى ٢٤/ ٤٢٧.