أم المجد تبتغي وتأمل نيله. . . ولا وصف إلا العجز والجبن خالع
إذا لم تسد بالعلم والحلم والتقى. . . وبالجود والإقدام إنك راضع (١)
كأني لم أرقب مساء بشدنق (٢). . . على طلل والغيث طل وهامع
ولم أتخير عن بساطي ونمرقي. . . بساط نقي الرمل والفج واسع
بذات العلندى أو بذات الهبورى (٣)
عطاش الفيافي حيث لا من يطالع
وأرض تحار في مجاهلها القطا. . . ولا تهتدي تسير فيها الطلائع
نروح ونغدو في نعيم توده. . . وتترك ملكها الملوك التبابع
ونحن على سلامة من طوائق. . . على جيفة الدنيا سدى تتقاطع
فلا طارق يغشاك إلا نقانق. . . وإلا وحوش حول بيتي رواتع
ولا راكب بغلاً له عقل بغله. . . ولا سوقة تضيق منها الشوارع
ولا ملك فظ ولا ذو تجبر. . . ولا حاكم بالجور تدعو الأقارع
ولا عائب أمراً رأيت صوابه. . . ولا حاسد فضلاً بفضل يتابع
ولا جار سوء ليس يأمن جاره. . . بوائقه إن غاب أو هو هاجع
(١) لئيم.(٢) الشدنق صنف من البزاة.(٣) ذات العلندى أي أرض ذات شجر اسمه العلندى وكذا ذات الهبورى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute