وقَد رُوِّينا عن أبي عُبَيدٍ أنَّه قال: السَّكَرُ نَقيعُ التَّمرِ (٣). وعَلَيه تَدُلُّ رِوايَةُ ابنِ أبي طَلحَةَ عن ابنِ عباسٍ، مَعَ الدَّلالَةِ على دُخولِه في التَّحريمِ حينَ حُرِّمَتِ الخَمرُ؛ لأنَّه مِنها.
١٧٤٧٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرِّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في هذه الآيَةِ قال: السَّكَرُ الخَمرُ قبلَ تَحريمِها، والرِّزقُ الحَسَنُ طَعامُه (٤).
١٧٤٧٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن مُغيرَةَ، عن إبراهيمَ والشَّعبِىِّ وأبِى رَزينٍ قالوا في هذه الآيَةِ:{تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا}: هِىَ مَنسوخَةٌ (٥).
(١) الرُّبّ: ما يطبخ من التمر. التاج ٢/ ٤٧٨ (ر ب ب). (٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره ١٤/ ٢٨٢، وأبو عبيد في ناسخه ص ٣٦٥، ٣٦٦ من طريق عبد الله بن صالح به. (٣) غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ١٧٦. وزاد فيه: الذي لم تمسه النار. (٤) تفسير مجاهد ص ٤٢٣، وأخرجه ابن جرير في تفسيره ١٤/ ٢٨٠ من طريق ورقاء به. (٥) أخرجه ابن جرير في تفسيره ١٤/ ٢٧٩ من طريق سعيد به. وأبو عبيد في ناسخه ص ٣٦٤ من طريق شعبة به.