١٤٩٠٥ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، قال: حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الحَجّاجِ، عن أبي إسحاقَ، عن الشَّعبِىِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: إذا حَكَمَ أحَدُ الحَكَمَينِ ولَم يَحكُمِ الآخَرُ فلَيسَ حُكمُه بشَئٍ حَتَّى يَجتَمِعا.
١٤٩٠٧ - قال: وحَدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ يقولُ: ما حَكَم الحَكَمانِ مِن شَئٍ جازَ، إن فرَّقا أو جَمَعا (٢).
(١) سعيد بن منصور (٦٣٠ - تفسير)، ومن طريقه ابن المنذر في تفسيره (١٧٤٤). وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٦/ ٧٢٥ من طريق هشيم به. (٢) سعيد بن منصور (٦٣١ - تفسير). وأخرجه ابن أبي شيبة (١٩٢٢٧)، وابن جرير في تفسيره ٦/ ٧٢٤، وابن المنذر في تفسيره (١٧٤٢) من طريق إسماعيل به، وليس عند ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر: إن فرقا وإن جمعا.