كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب إحياء الموات - باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر - ج: 12 - ص: 222

١١٩٤٢ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ: أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حَسَنِ بنِ القاسِمِ الأزرَقِىُّ، عن أبيه، عن عَلقَمَةَ بنِ نَضلَةَ، أن أبا سُفيانَ ابنَ حَربٍ قامَ بفِناءِ دارِه، فضَرَبَ برِجلِه وقالَ: سَنامُ الأرضِ (١)، إنَّ لَها سَنامًا، زَعَمَ ابنُ فرقَدٍ الأسلَمِىُّ أنِّى لا أعرِفُ حَقِّى مِن حَقِّه؛ لِى بَياضُ المَروَةِ ولَه سَوادُها، ولِى ما بَينَ كَذا إلَى كَذا. فبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بنَ الخطابِ فقالَ: لَيسَ لأحَدٍ إلَّا ما أحاطَت عَلَيه جُدُراتُه (٢). إنَّ إحياءَ المَواتِ ما يَكونُ زَرعًا أو حَفرًا أو يُحاطُ بالجُدراتِ (٣).

قال الشيخُ: قَولُه: إنَّ إحياءَ المَواتِ إلَى آخِرِه. أظُنُّه مِن قَولِ الشّافِعِىِّ، فقَد رَواه الحُمَيدِىُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحَسَنِ دونَه، واللهُ أعلمُ.

١١٩٤٣ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن حُكَيمِ بنِ رُزَيقٍ (٤) قال: قَرأتُ كِتابَ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ إلَى أبى: أن أجِزْ لَهُم ما أحيَوا ببُنيانٍ أو حَرثٍ (٥).

---

(١) سنام الأرض: نحرها ووسطها. اللسان (س ن م).
(٢) في س، ص ٥، م: "الجدران" والجدرات: جمع جُدُر جمع جدار. عمدة القارى ١٠/ ١٩١.
(٣) في س، ص ٥، م: "بالجدران".
والحديث عند المصنف في المعرفة (٣٧٥٠)، والشافعى ٤/ ٤٥، ٤٦. وأخرجه الأزرقى في أخبار مكة ٢/ ٢٣٧ من طريق عبد الرحمن بن حسن به.
(٤) في الأصل: "زريق"، وفى حاشيتها: "بخطه: رزيق".
(٥) الخراج ليحيى بن آدم (٢٩٢). وأخرجه أبو عبيد في الأموال (٧١٧) من طريق ابن المبارك مطولًا.