كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب العتق - باب فضل إعتاق النسمة وفك الرقبة - ج: 21 - ص: 306

السُّلَمِىِّ قال: حاصرْنا مَعَ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَصرَ الطائفِ، فسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "مَن بَلَّغَ بسَهمٍ فى سَبيلِ اللَّهِ فهو له عِدلُ مُحَرَّرٍ (١) ". فبَلَّغتُ يَومَئذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهمًا، فسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "مَن رَمَى بسَهمٍ فى سَبيلِ اللَّهِ فهو له دَرَجَةٌ فى الجَنَّةِ، ومَن شابَ شَيبَةَ فى الإِسلامِ كانَت له نورًا يَومَ القيامَةِ، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِه عَظمًا مِن عِظامِه مُحَرَّرَةً مِنَ النّارِ، وأيُّما امرأةٍ مُسلِمَةٍ أعتقَتِ امرأةً مُسلِمَةً فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجّلَّ جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِها عَظمًا مِن عِظامِها مُحَرَّرَةً مِنَ النّارِ" (٢).

٢١٣٥١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ بنِ دِيزيلَ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ العَسقَلانِىُّ وعَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ الحُمَيدِىُّ وإِبراهيمُ بنُ بَشّارٍ الرَّمادِىُّ قالوا: حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، حَدَّثَنِى شَيخٌ مِن أهلِ الكوفَةِ يُقالُ له شُعبَةُ قال: كُنّا عِندَ أبى بُردَةَ ابنِ أبى موسَى ومَعَه بَنوه فقالَ: ألا أُحَدِّثُكُم بحَديثٍ حَدَّثَنِى به أبى؟ قالوا: بَلَى يا أَبَهْ، فحَدِّثْنا. قال: حَدَّثَنِى أبى أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "مَن أعتَقَ رَقَبَةً -أو: عبدًا- كانَت فِكاكَه مِنَ النّارِ عُضوًا بعُضوٍ" (٣).

---

(١) عدل محرر: أى أجر معتق. النهاية ١/ ٣٦٢.
(٢) المصنف فى الشعب (٤٣٤١)، والطيالسى (١٢٥٠). وأخرجه أحمد (١٧٠٢٢، ١٩٤٢٨)، وأبو داود (٣٩٦٥)، والترمذى (١٦٣٨)، والنسائى (٣١٤٣)، وابن حبان (٢٩٨٤، ٤٦١٥) من طريق هشام به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (٣٣٥٥).
(٣) الحاكم ٢/ ٢١١، ٢١٢، والحميدى (٧٦٧). وأخرجه أحمد (١٩٦٢٣)، والنسائى فى الكبرى (٤٨٧٨) من طريق سفيان به. وقال الهيثمى فى المجمع ٤/ ٢٤٣: ورجال أحمد ثقات.