(١) أخرجه أحمد (١٤٠٩٠)، والنسائى فى الكبرى (١١٥١٠) من طريق عفان به، وتقدم فى (١٢٩٦٢) من طريق حماد. (٢) مسلم (١٨٠٨/ ١٣٣). (٣) شام السيف: أغمده. وبمعنى: سَلَّه. والمراد هنا الأول. ينظر غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥. (٤) أخرجه عبد بن حميد (١٠٨٠) من طريق عبد الرزاق به. وليس فى المصادر تعليق الناس سلاحهم، وإنما فيها تعليق النبى -صلى الله عليه وسلم- سيفه بالشجرة. وتقدم فى (١٢٩٦٤) من طريق الزهرى. (٥) البخارى (٤١٣٩)، ومسلم ٤/ ١٧٨٦ (٨٤٣/ ١٣). (٦) بعده فى س، ص ٨: "الرمادى".